Attijaneey

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على الفاتح الخاتم وعلى آله وصحبه حق قدره ومقداره العظيم وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين Assalamu Alaikum Yan uwan Musulmi Masoyo Annabi SAW, ina taya mu murnar zagayowar wannan wata na haihuwar Shugaban kowa da koma Annabi Muhammadu SAW wanda ya zamo Rahama ce ga kowa da Komai. Hakika ba Musulmi kladai bane Annabi saw yazame musu Rahama   ba, bari kamar yadda Allah ya fadawa Annabi saw cewa shi وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين Bamu aikoka ba sai don ka zamo raha,ma ga dukkan Talikai, don halka yanzu ma iya dubawa mataki mataki mugano ta ina Annabi Muhammadu saw ya zamo Rahama ga Talikai? Don haka zamu iya kasa matakannan zuwa: 1. Annabi Rahama ne Ga Musulmi Wannan ba abu ne da yake a boye bag a kowane musulmi, don haka ba sai an fadada bayani akansa ma ba, ma iya takaitawa akan wadannan nuqdodi kamar haka: Kafin zuwan Annabi saw dukkan Halittu suna cikin bata saboda nisan su da Allah, Addinin Annabi brahim AS ya dusashe an canza s

1 الكوكب الأنور علي شرح الجوهر جعفر البرزنجي http://www.alkeltawia.net/Download/books/maoled/01.rar 2 النعمة الكبرى في مولد سيد الأنام ابن حجر الهيتمي http://www.alkeltawia.net/Download/books/maoled/02.rar 3 الهدي التام في موارد المولد النبوي وما اعتيد فيه من القيام محمد علي بن حسين المالكي http://www.alkeltawia.net/Download/books/maoled/03.rar 4 بشائر الأخيار في مولد المختار صلى الله عليه و سلم محمد ماضي ابو العزائم http://www.alkeltawia.net/Download/books/maoled/04.rar 5 تاريخ الاحتفال بالمولد النبوي حسن السندوبي http://www.alkeltawia.net/Download/books/maoled/05.rar 6 البيان النبوي عن فضل الاحتفال بمولد النبي محمود الزين http://www.alkeltawia.net/Download/books/maoled/06.rar 7 حسن المقصد في عمل المولد جلال الدين السيوطى http://www.alkeltawia.net/Download/books/maoled/07.rar 8 خلاصة الكلام في الاحتفال بمولد خير الأنام عبد الله بن الشيخ أبو بكر بن سالم http://www.alkeltawia.net/Download/books/maoled/08.rar 9 مولد النبي صلي الله عليه و سلم عبد الرحمن بن عبد المنعم الخي

Imamul Jazari Shugaban Makarantan Zamaninsa yana cewa: "Haihuwar Annabi saw ta zamo a wuri da ake kira Shi'ib (wato Zaza) wuri ne sananne da yai tawaturi a garin Makka, mutanen Makka suna fitowa duk Ranar Maulidi sui biki mai girma fiye da bikin da suke da Sallar idi. Na ziyarci wannan gida kuma na nemi albarkarsa shekarar da nai hajji wato hijra  792 kuma naga albarkar gidan da bazata kidayu ba. Sannan na sake maimaita ziyararsa a shekara 823 lokacin danai zama Garin Makkah, a lokacin gidan da aka haifi Annabi ya rurrushe sai na sanya aka gyara shi, a ka kuma aka karanta littafina na Maulidi " ATTAARIF BIL MAULID SHAREEF" Jamaa da basu kirgu ba suka zo suka saurari littafin. Wannan Rana dai abar bada labari ce." Daga Littafinsa ATTAARIF BIL MAULID SHAREEF" shafi na23. Wani tsohon hoton gidan da aka haifi Annabi saw.

قال سيدي الشيخ التجاني رضي الله عنه بأفضلية القرآن على سائر الأذكار وتقسيمه لمراتب القراء :- ورد فى كتاب جواهر المعاني الجزء الأول (ص 196 ) : [ أما تفضيل القرآن على جميع الكلام من الأذكار والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وغيره من الكلام فأمر أوضح من الشمس كما هو معلوم في استقراءات الشرع وأصوله شهدت به الآثار الصحيحة وتفضيله من حيثيتين: الحيثية الأولى: "كونه كلام الذات المقدسة المتصفة بالعظمة والجلال فهو في هذه المرتبة لا يوازيه كلام. الحيثية الثانية: "ما دل عليه من العلوم والمعارف ومحاسن الآداب وطرق الهدي ومكارم الأخلاق والأحكام الإلهية والأوصاف العلية التي لا يتصف بها إلا الربانيون، فهو في هذه المرتبة أيضا لا يوازيه كلام في الدلالة على هذه الأمور ثم أن هذين الحيثيتين لا يبلغ فضل القرآن فيهما إلا عارف بالله قد انكشفت له بحار الحقائق فهو أبدا يسبح في لجها فصاحب هذه المرتبة هو الذي يكون القرآن في حقه أفضل من جميع الأذكار لحفظه الفضيلتين لكونه يسمعه من الذات المقدسة سماعا صريحا لا في كل وقت إنما ذلك في وقت استغراقه وفنائه في الله تعالى. والمرتبة الثانية دون هذه وهي من

قال سيدي الشيخ التجاني رضي الله عنه بأفضلية القرآن على سائر الأذكار وتقسيمه لمراتب القراء :- ورد فى كتاب جواهر المعاني الجزء الأول (ص 196 ) : [ أما تفضيل القرآن على جميع الكلام من الأذكار والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وغيره من الكلام فأمر أوضح من الشمس كما هو معلوم في استقراءات الشرع وأصوله شهدت به الآثار الصحيحة وتفضيله من حيثيتين: الحيثية الأولى: "كونه كلام الذات المقدسة المتصفة بالعظمة والجلال فهو في هذه المرتبة لا يوازيه كلام. الحيثية الثانية: "ما دل عليه من العلوم والمعارف ومحاسن الآداب وطرق الهدي ومكارم الأخلاق والأحكام الإلهية والأوصاف العلية التي لا يتصف بها إلا الربانيون، فهو في هذه المرتبة أيضا لا يوازيه كلام في الدلالة على هذه الأمور ثم أن هذين الحيثيتين لا يبلغ فضل القرآن فيهما إلا عارف بالله قد انكشفت له بحار الحقائق فهو أبدا يسبح في لجها فصاحب هذه المرتبة هو الذي يكون القرآن في حقه أفضل من جميع الأذكار لحفظه الفضيلتين لكونه يسمعه من الذات المقدسة سماعا صريحا لا في كل وقت إنما ذلك في وقت استغراقه وفنائه في الله تعالى. والمرتبة الثانية دون هذه وهي من ع

الخطبة الجليلة التي ألقاها شيخ الاسلام الشيخ  ابراهيم انياس الكولخي في حفلة مولده صلى الله عليه وسلم يوم ١٢ من ربيع الأول عام ١٣٨٠هجرية . بسم الله الرحمن الرحيم . صلى الله على سيدنا محمد الفاتح الخاتم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم . الحمد لله الذي خصنا بالمختار من كل مختار فكفانا بإختياره كل اختيار فقال (( كنتم خير أمة أخرجت للناس )) آل عمران 110وقال (( وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس )) البقرة 143 تفضيلاً من الملك الوهاب الذي ليس بغافل ولا ناس ، لا تأخذه سنة ولا نوم ولا نعاس ، والصلاة والسلام على هذا النبراس أفضل نبي ورسول بلا تردد ولا وسواس وعلى آله وصحابته القادة الأكياس . أما بعد : فإن الله تعالى بهذا العيد السنوي لأهل محبة سيد الأولين والآخرين وخاتم الأنبياء وإمام المرسلين أوجد لنا مؤتمراً يجمعنا مع أحبابنا من المشرق إلى المغرب ومن الشمال إلى الجنوب بل ومن الأرض إلى السماء والإنس والجن والحيوان الجمادات فرحاً بالحبيب المقرب وتعظيماً وإجلالاً له صلى الله عليه وسلم ومن أجل المحبة والتقرب فأرى أنه لمن الواجب المؤكد علي أن أضع لكم ما لا بد منه لكم في سبي

الخطبة الجليلة التي ألقاها شيخ الاسلام الشيخ  ابراهيم انياس الكولخي في حفلة مولده صلى الله عليه وسلم يوم ١٢ من ربيع الأول عام ١٣٨٠هجرية . بسم الله الرحمن الرحيم . صلى الله على سيدنا محمد الفاتح الخاتم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم . الحمد لله الذي خصنا بالمختار من كل مختار فكفانا بإختياره كل اختيار فقال (( كنتم خير أمة أخرجت للناس )) آل عمران 110وقال (( وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس )) البقرة 143 تفضيلاً من الملك الوهاب الذي ليس بغافل ولا ناس ، لا تأخذه سنة ولا نوم ولا نعاس ، والصلاة والسلام على هذا النبراس أفضل نبي ورسول بلا تردد ولا وسواس وعلى آله وصحابته القادة الأكياس . أما بعد : فإن الله تعالى بهذا العيد السنوي لأهل محبة سيد الأولين والآخرين وخاتم الأنبياء وإمام المرسلين أوجد لنا مؤتمراً يجمعنا مع أحبابنا من المشرق إلى المغرب ومن الشمال إلى الجنوب بل ومن الأرض إلى السماء والإنس والجن والحيوان الجمادات فرحاً بالحبيب المقرب وتعظيماً وإجلالاً له صلى الله عليه وسلم ومن أجل المحبة والتقرب فأرى أنه لمن الواجب المؤكد علي أن أضع لكم ما لا بد منه لكم في س

Lecturer in Arabic at Johns Hopkins University: Zanvyl Krieger School of Arts and Sciences Johns Hopkins University: Zanvyl Krieger School of Arts and Sciences Lecturer in Arabic Location: Baltimore, MD Closes: Mar 1, 2017 at 11:59 PM Eastern Time (GMT-5 hours) The Center for Language Education at Johns Hopkins University invites applications for a full-time Lecturer in ARABIC for the Academic Year 2017-2018. Responsibilities of the successful candidate include teaching a total of 12 contact hours per week. Qualifications Minimum qualifications are:     M.A. in Arabic Studies (with specialization in linguistics, applied linguistics or a closely related field)     Native or near-native fluency in Arabic and English     At least 3 years of experience in teaching Arabic as a foreign language at the university level.     Strong grounding in communicative and proficiency-oriented teaching     Strong computer literacy (PowerPoint, Excel, etc.).     Must currently be eligible to be employed